В декабре 2023 года в Издательстве Европейского университета вышел второй том «блокадной серии», начатой Центром «Прожито» с публикации сборника «„Я знаю, что так писать нельзя“: Феномен блокадного дневника» (2022). Первый сборник был попыткой ответить на вопрос «Что такое блокадный дневник?». Во втором томе в центр внимания поставлена тема эвакуированных жителей Ленинграда. В этой публикации кратко отмечаются некоторые важные лакуны, заполняемые самим фактом публикации книги «„Вы, наверное, из Ленинграда?“: Дневники эвакуированных из блокадного города».

1. Преодоление забвения

Сборник посвящен теме, несправедливо вытесненной из историографии изучения блокады и памяти о ней. В культуре вообще тема эвакуации и адаптации беженцев на новых местах жительства также представлена крайне фрагментарно. Поэтому настоящий сборник — уникальная попытка преодоления подобного вольного или невольного забвения: дневники эвакуированных из блокадного Ленинграда — это огромная редкость в сравнении с блокадными дневниками, и публикация даже нескольких эго-документов такого рода проливает свет на колоссальную историю эвакуации 1,8 млн жителей Ленинграда и Ленинградской области в 1941–1944 годов.

Из дневника Анны Гробер-Рапопорт [20 августа 1941 года, Кострома]:

Я едва стою, я мысленно прощаюсь со всеми дорогими и близкими, мне кажется, что это прощальная речь Ворошилова из милого Л-града. Хаос в мыслях, терзающая боль — я забыла где нахожусь и очнулась только от вопроса какой-то женщины. «Вы наверное из Л-да?» Да, я оттуда. И слезы текут у меня градом — я больше не в силах сдерживать их. Ухожу с площади. <…> Ничего не понимаю. Ничего не вижу. Ухожу на берег Волги. Тут я одна.

2. Организация эвакуации из блокированного города

В одной из вводных статей известного историка блокады Никиты Ломагина, автора «Неизвестной блокады», описаны детали организации эвакуации из блокированного города, которая проходила в три этапа. Из этого текста вы узнаете, сколько людей было эвакуировано и из каких они были категорий населения; кто был вовлечен в процесс вывоза граждан; как пересекались в сложившемся положении интересы различных государственных акторов; какие слухи распространялись в городе; и самое главное — что в в процессе эвакуации было сделано удачно, а что нет и почему.

3. Теория катастроф и ее эвристический потенциал

Вводная статья от составителя сборника Алексея Павловского носит скорее методологический характер. Она выстраивает обстоятельную навигацию по аналитическим подходам в рамках теории катастроф. Вы узнаете, что такое институциональный подход, как рассматривать стратегии выживания при трагических обстоятельствах, разберетесь в особенностях культуралистского подхода при анализе репрезентаций различными посредниками памяти.

Из дневника Сусанны Мещеряк-Булгаковой [14 октября 1943 года]:

Боженька, миленький — благодарю Тебя опять за страдание — за унижение моего сердца. Я очень страдаю. Мне очень больно. Но боюсь, что долго еще надо будет страдать, т. к. гордость моя не убита и я хочу любви — боготворимой и обоготворяющей.

4. Факторы и стратегии выживания

При прочтении самих дневников эвакуированных и вводных биографических статей к ним удастся понять, что означали для беженцев такие факторы выживания как эффект начальных ресурсов, организация социальных сетей и мобильность граждан на новых местах жительства. Все это позволяет понять, как профессиональная принадлежность, гендер, возраст, наличие родственников на новых территориях, вывезенные из Ленинграда вещи и иные, самые разные, факторы определяли сценарии выживания авторов опубликованных дневников.

Страницы дневника Людмилы Морозовой (Саблиной)

5. Логотерапия эвакуированных

Центральный сюжет, составивший основу биографий авторов и отбора их дневниковых записей, — принципы объяснения самим себе значимости выживания в новых условиях. Фактически мы имеем дело с языком, на котором эвакуированные интерпретировали свою волю к поиску смысла жизни во время катастрофы. Имело ли место в таких условиях стремление к самореализации, забота об окружающих близких и чужих людях? Какие были доступны формы досуга? Что такое ностальгия по утраченному дому и дорогим людям, оставшимся в Ленинграде? Как она определяла жизнь беженцев? О чем мечтали эти люди? Каким языком пользовались, чтобы объяснить логику своего существования и положения? Действительно ли он был наполнен означающими мобилизационной советской идеологии 1930–1940-х годов или мы наблюдаем альтернативные языки, вплоть до обращения к религии?

Из дневника Людмилы Морозовой (Саблиной) [10 августа 1942 года, Джамбул]:

Самое хорошее, конечно, жить в Ленинграде (довоенном), и где бы мы ни жили, все будет плохо и не сравнить с Л-дом. Всегда будем стремиться туда. Наш милый дорогой Ленинград, где знакомы все улицы, все закоулки. Где прошли самые лучшее время — школьные годы, где все мои подруги и друзья — неужели больше никогда я не увижу его? <...> А Ику — неужели мы не встретимся больше? Нет, я этому не хочу верить.

Из дневника Веры Быстровой [25 октября 1943 года]:

Я сплю хорошо но если поснусь ночью вспоминаю Ореста. Думаю где он? Где сложил свои косточки. <...> Хочется быть ближе к месту вечного упокоения близких. Найду ли я в Л[ени]н[гра]д[е] могилу бедного Ярослава?.

Следует отметить, что работа Центра «Прожито» по публикации блокадных текстов на этом не останавливается. В планах дальнейшее изучение и издание аутентичных материалов: о «переходной» фазе от мирного времени к военному и ее отражении в эго-документах; о проблеме женственности, материнства, замужества и радикального изменения гендерного порядка и ролей; о жизни деятелей культуры в блокадном Ленинграде; о последних годах блокады города и его восстановлении вплоть до Ленинградского дела.

29 января в 19.30 в книжном магазине «Порядок слов» состоится презентация сборника «"Вы, наверное, из Ленинграда?": Дневники эвакуированных из блокадного города». Книгу представят составители – Алексей Павловский (Центр изучения культурной памяти и исторической политики ЕУСПб) и Анастасия Павловская (Центр изучения эго-документов «Прожито» ЕУСПб, Институт изучения обороны и блокады Ленинграда, ГММОБЛ). Регистрация на презентацию здесь.

5 причин прочитать второй том «блокадной серии»